Великий піст. Підготовчі тижні Великого Посту. Свята четырехдесятница. Страсна Седмиця. Пасха

Тиждень м'ясопусна, про Страшний Суд

Два останніх підготовчих до Великого посту неділі присвячені темам про початок і кінець людства і історії світу в тому вигляді, в якому явлені вони нашого людського досвіду і сприйняття: це, передостаннє перед Постом неділю, занурює нашу свідомість останні події в історії людства: друге пришестя на землю Ісуса Христа - судити живих і мертвих. Церква підводить нас духовно до тієї останньої межі, яка відокремить царство історії від Царства Божого, час від вічності.

Сирна седмиця

З понеділка починається «сирна» седмиця - масляна, на якій статут наказує утримуватися від вживання м'яса, зате дозволяється споживати молоко, сир, масло і яйця.

До Великого посту залишився всього один тиждень і зараз у повному розпалі масляна, славна на Русі млинцями. В цей час здавна відзначали наближається прихід весни. Існували спеціальні назви і ритуали кожного дня тижня. У перший день починали пекти млинці на заготовленої з вечора опарі. Перший млинець віддавали убогим на помин душі померлих родичів. На млинці запрошували родичів. Млинці їли зі сметаною, яйцями, ікрою та іншими смачними приправами. Бенкет горою йшов в кожному будинку. Масничне вівторок називали «загравання». У середу, яку величали «ласуна», збирала гостей теща. Головним гостем був зять, якого теща частувала млинцями і пирогами. Четвер називали «широким». В цей день до накритим від олійних страв столів додавалися потіхи найрізноманітніші: балагани, гойдалки, кулачні бої, катання на санках і галасливі гулянки. У п'ятницю наступала черга зятям пригощати тещ млинцями - цей день так і називали «тещині вечірки». А в суботу запрошувала до себе рідних молода невістка - на «посиденьки зовиці». Невістка обдаровувала зовиць подарунками. Веселився на масляну не тільки простий народ. Москва бачила і дивовижні царські розваги, приурочені до сирної тижня.

«Широка масляна» - винахід швидше мирське, або навіть язичницьке, ніж християнське. Важко собі уявити, щоб, нагадавши нам про Страшний Суд, Церква одразу ж за цим благословила нас на обжерливість, пияцтво і нестримна радість. Такого благословення і ми не відшукаємо ні в жодному статуті. Навпаки, заборонивши вживання м'ясних продуктів, Церква впритул підводить нас до початку досконалого посту. Для людини, люблячого храм Божий, сирна седмиця пронизана роздуми про Страшному суді Христовому. Стало бути, земне веселощі в ці дні у православних християн стримується церковною службою, а сама масляна ніяк не стає часом обжерливості.

Назва Масляної закріпилося не раніше XVI століття. Це час масових народних гулянь.

У храмах вже в найближчу середу починають читати великопостную молитву великого східного подвижника IV століття преподобного Єфрема Сиріна з поклонами: “Господи і Владико живота мого, дух неробства, зневіри, любоначалія і пустослів'я не даждь мі! Дух же цнотливості, смиренномудрості, терпіння і любве дай мі, рабу Твоєму. Їй, Господи, Царю, даруй ми зрети моя гріхи і не осуждати брата мого, яко благословен єси на віки віків. Амінь.".

сиропусний Тиждень. Адамове вигнання з Раю. Прощена неділя

Повернутися на головну сторінку Великого Посту

Джерело: сайт Петрозаводської і Карельської єпархії