|
|
|
Повернутися на початок розділу Магія
Повернутися на початок розділу Таємниці магії Психоаналіз і парапсихологія
Поняття про психоаналізі ми сьогодні нерозривно пов'язуємо з Фрейдом. Однак крім цього існують різні школи психоаналізу. Деякі з них (зокрема, школа Юнга) спиралися в своїх пізнаннях на окультні вчення і окремі свої поняття черпали з давнього мистецтва вищої магії. Якщо порівняти праці Юнга з творами окультистів, то створюється враження, що багато ідей він взяв саме звідти, давши їм інші назви. Чому ж вчить нас давня мудрість? Коли древні мудреці шукали в природі різні життєві сили, то звернули увагу на вплив людської волі. Мабуть, тому в підготовці мага розвитку волі надавалося настільки вирішальне значення. І саме сила волі, або людських намірів, часом дозволяє керувати силами природи. За твердженням окультистів, навколишній світ переповнений невидимими істотами, що відносяться до декількох розрядах. В наш час деякі з подібних сутностей називаються мислеформ. При цьому такі мислеформи часом поводяться як реальні істоти, що володіють зачатками власної свідомості. Тому древні називали їх духами. Крім цих духів існують і інші, під тією ж назвою. Всі вони відомі під ім'ям элементалов і стає знаряддям того, хто ними керує. Ця думка є досить давнім: відомо, що примітивні народи припускали наявність душі практично у будь-яких предметів - трави, каміння, дерев. Подібні твердження досі збереглися і в магічних науках. І дійсно: маги давнину знаходили певні сутності практично у всьому - дощ, вітер, блискавки і навіть у звичайній табуретці. До іншого класу відносяться життєві залишки людей - тих, хто за життя був недостатньо розвинений або погано спрямований. Такі сутності прийнято називати лярвами, або ларвами. Управляються ці духи своїми незжитими за життя ненаситними бажаннями. Крім них світ населяють також людські думки, здатні діяти як цілком реальні істоти. Ці думки, як правило, переходять у зовнішній світ, де існують незалежно від свого творця як напіврозумні сили природи. Думки, як такі, що живуть деякий час самостійно, незалежно від того, хто їх породив. Термін їх існування залежить від потенціалу мозку, дав цієї думки існування. Таким чином, людина протягом свого життя населяє навколишній світ безліччю образів і мыслеформ, що відображають всі його думи й бажання. Ці сили впливають на оточуючих навіть у тому випадку, якщо людину, яка породила їх, вже немає. При цьому позитивні мислеформи надають таку ж дію, погані - подібні демонічним силам. Сила, викликана дією мыслеформ, називається кармою. Можна стверджувати, що карма - це форма психічної інерції. Людина, що прийняла певні ідеї, які тривалий час знаходиться під їх впливом. Причому цей вплив на підсвідомому рівні. Воно має значний вплив навіть у тому випадку, коли носій ідеї вже забув про її існування, але тим не менш він діє, спираючись на колись прийняті і давно забуті рішення. У свідомості їх давно немає, але в бажаннях і вчинках вони проявляються. Стирання карми - це, в кінцевому рахунку, руйнування домінуючих у підсвідомості мыслеформ, керуючих особистістю. У чому полягає така висока життєстійкість і нав'язливість думок людини? Справа в тому, що (цілком у дусі Фройда) кожна з них по своїй природі еротична. Це їх якість зовсім не залежить від змісту самої думки, її повне вплив знаходиться за межами нашого усвідомлення. Элементала такого типу можна представити у формі істоти, що має навколо себе якесь еротичне поле. Саме воно змушує нас з пристрастю прагнути до реалізації тієї чи іншої ідеї, повністю не розумію, чому ж ми все-таки це робимо. В кінцевому рахунку майже кожна думка - не наше породження. Вона найчастіше приходить з-поза, але стає головним чинником, що керує нашими вчинками. Таким чином, можна стверджувати, що наші бажання в кінцевому рахунку визначаються дією зовнішньої, надзвичайно могутньої сили, яка має можливість нами майже повністю керувати. І тільки мудрі люди, здатні розуміти й усвідомлювати, часом стають над своїми ідеями, а значить, і над наслідками їх втілення. У всіх випадках двигуном духовних сил вважається воля. Не має принципової різниці, спрямована вона до добра чи зла - володіння силою в магії є самоціллю. Аналогічно відбувається і зі стихійними духами. Іноді люди вступають у відносини з невидимим світом. У цих випадках існує небезпека, що духи оволодіють людиною, що зважилися на такий контакт. Щось подібне нерідко відбувається з чаклунами або медіумами в спіритизмі. Мабуть, саме в цьому полягає різниця між магом і чаклуном. Маг, як правило, діє свідомо, домагаючись певного результату. Чаклун працює навмання, не передбачаючи майбутнього. Всі старовинні книги, присвячені магії, підтверджують, що воля є найбільш необхідним інструментом мага. Існувало дренее вчення (сліди його можна знайти в діалогах Платона), утверждавшее, що воля в поєднанні з вірою може робити чудеса. Імовірно, людині найбільш вдається те, до чого він докладає сильну волю. У старовинних книгах збереглися такі вирази: "Чим воля сильніше, тим вище істоти", "Воля і свобода - одне і теж". Всі невидимі істоти так чи інакше пов'язані з видимим світом. Маги давнину давали їм імена, по яких викликали їх при необхідності. Вплив таких, нереальних в нашому розумінні, сил на людей зовсім непомітно, але надзвичайно потужно. Більше того, люди, як правило, не вірять у їхнє існування, навіть якщо їм про них говориш. Допомога подібних духів служить для того, щоб зосередити навколо присвяченого як можна більше всесвітньої сили і енергії. За допомогою таких сил присвячений міг би отримувати результати пропорційно силі своїх здібностей. Мозок людини є джерелом космічної сили, і з його допомогою ми можемо замишляти і матеріалізувати в реальному світі образи, які уява створює з космічної матерії. При цьому адепти магії не створюють нічого нового, вони лише обробляють навколишній світ. У деяких випадках може адепт магії виготовити також і предмети сили - предмет, який вселені необхідні элементалы. Маг не може зробити який-небудь протиприродна дія або диво з причини того, що чудес не існує, а існують тільки закони природи. І в той же час необхідно пам'ятати, що в природі досить законів нікому не відомих. Тому слід визнати, що ромі володіння волею необхідно знати також і точки її прикладення. Воля, не спирається на розум, безплідна. Всяка окультна найка розглядає навколишній світ з точки зору триєдності. Всі закони, прийняті в окультизмі, будуються за схемою Тернера і включають в себе три складових. Магія розглядає природу, що включає в себе природу видиму, а також невидиму, над якими варто дух вічний і незламний. Подібні явища навряд чи коли-небудь будуть достатньо осмислені і зрозумілі. Людині не дано осягнути їх існування своєю свідомістю. Це він може тільки прийняти на віру, а значить, допустити в область свого сприйняття. Нижчі частини постійно змінюються, вищі - незмінні. Людина також є триєдиним - має тіло фізичне, астральне і дух. І саме магія займається вивченням і пізнанням цих почав. Ні час, ні простір не становлять перешкод для вищих складових людської особистості - астрального тіла і духу. Ті, хто досконало знають таємні науки, можуть зникати тілесно і приймати, за бажанням, будь-яку форму. Така людина може зробити свій астральний образ видимим або дати йому здатність змінювати свій вигляд. Не можна точно сказати, як саме це відбувається. Можливо, це колективна галюцинація оточуючих, але в теж час такі образи залишаються на фотоплівці. Існують люди, здатні без всякого праці залишати своє тіло, вирушаючи в астральні подорожі. Однак це зовсім небезпечний спосіб проводити свій час. Кожен астральний вихід наближає людину до смерті. Щось відбувається з внутрішніми органами любителя подорожей - він як би втрачає свою життєву силу. Подібні подорожі сприяють зміні енергетичної структури крові, і наповнюють її специфічною енергетикою, притаманною виключно мертвим душам. Крім того, існує небезпека, що в покинутій оболонці цілком може оселитися лярва. Інакше кажучи, такі забави можуть сприяти одержимості. У свій час Піфагор позначав Бога числом 1, природу - числом 2, Всесвіт - числом 12, так як бачив у цьому числі з'єднання обох. При цьому він розглядав Всесвіт, як що складається з трьох окремих почав. Той, хто посвячений у білу магію, має більше могутності, ніж чорний маг. Однак він користується своєю владою лише в крайньому випадку, коли виникає особлива потреба в таких діях, щоб не осквернити себе дотиками до нечистим духам. Саме тому білому магу у своїй роботі часто вдається зберегти особисту незалежність, а значить і розум. Однак слід пам'ятати, що ми все ж керовані. Думки та ідеї, керівні нами, в більшості випадків виявляються навіяними ззовні. З цим, мабуть, нічого не поробиш - така реальність буття. Але в чому ж тоді полягає функція людського розуму? Напевно, в здатності зробити правильний, корисний для себе вибір. Повернутися на початок розділу Магія |