Повернутися на початок розділу Магія
Повернутися на початок розділу Таємниця Всесвіту

Демони в реальному світі. Нечиста сила. Матеріальне відображення нечистої сили

Одержимість. Двійник. Виникнення двійника

Останнім часом все частіше доводиться стикатися з таким явищем, як одержимість. Працюючи з пацієнтами, приходиш до висновку, що при цьому наведена порча не завжди є головною причиною. Нерідко бувають випадки «німий одержимості», коли біси, на перший погляд, ніяк себе не виявляють і помітні лише сліди їх присутності. Таким чином, існування в тілі людини «сторонніх квартирантів» і можливості прояву їх діяльності породжуються різними причинами.

Випадок, про яку тут розповідається, спочатку проявлявся як цілком реальна одержимість. Жінка, що страждала від присутності бісів всередині себе, дійсно мала їх. Тих, хто знаходився в ній, було двоє. Їх вдалося вигнати на першому ж сеансі. Однак крім них був ще й третій. І ось саме з ним почалися додаткові складності.

Нечистий дух, який сидів у пацієнтці, не просто відчайдушно чинив опір нашим спробам вигнання. Практично на кожному сеансі він брав пацієнтку під повний контроль, а потім її вустами починав переконувати нас у тому, що він ще тут і сьогодні ми його не виженемо, і, може, це відбудеться на наступному сеансі. Складалося враження, що це істота сама зацікавлена в наших марних спробах, а ще точніше, в нашому уваги. Крім того, наші старання виявити сліди цієї сутності всередині пацієнтки закінчилися невдачею. Спроби його вигнати не приводили до успіху. Але в той же час сам біс мовби напрошувався на вигнання і при цьому поводив себе так, що було ясно - він абсолютно впевнений, що вигнання неможливо. Всі обставини, зібрані разом, змусили нас прийти до висновку, що цього біса, по суті, ніколи й не було, а саме його прояв - явище психологічного порядку.

Після цього випадку неодноразово доводилося стикатися з пацієнтами, які явно потребували присутності бісів. Важко пояснити, чому вони це робили. Може бути, просто від самотності. Як правило, такі люди дуже самотні у своєму житті. Навіть у тому випадку, якщо вони мають сім'ю, то і для близьких залишаються абсолютно чужими і незрозумілими. Біси, які оселяються в них, деколи сприймаються як внутрішні «друзі» або співрозмовники. У цьому випадку вони себе так ведуть. Якщо ж нечиста сила вселяється у того, хто не володіє такими властивостями, вона стає «безголосою» і не подає ніяких ознак життя. Таким чином, стає ясно, що справжня одержимість - це одне, а її зовнішній прояв - зовсім інше.

Види одержимості

Виділяють кілька видів одержимості. Перша різновид одержимості - вселення чужорідної сутності, що створюється, як правило, наведенням псування. Другий різновид - існування так званого двійника. Американські психологи добре досліджували це явище, назвавши двійника «внутрішнім іншому». Формується він як природна реакція організму або психіки на захист від агресії навколишнього світу. З часу, що пройшов після описаного вище сеансу, вдалося провести деякі дослідження, що стосуються природи такого явища.

Стародавні євреї не дарма ділили час на семиріччя. Власне, життя людини дійсно поділяється на семирічні цикли, і двійник (якщо він є) зазвичай народжується в першому семиріччі нашого життя. В принципі, він є у багатьох, а форма і енергетична міць двійника визначають його природу і спосіб дії.

Виникнення двійника

Першою причиною виникнення двійника є класичне шоковий вплив на дитину в першому семиріччі, яке отримало назву «переляку». Такого впливу схильні далеко не всі діти (у всякому разі для більшості дітей воно не настільки руйнівно). Як правило, сильного переляку, провідному саме до таких наслідків, як виникнення двійника, схильні діти, серед предків яких протягом трьох-чотирьох поколінь були відьми. Саме їх спадщину дає основу для виникнення безконтрольних фантазій, гипертрофирующих почуття жаху до неймовірних розмірів.

У цьому випадку пережитий дитиною переляк починає свою дію не відразу. Увечері перед сном дитина багаторазово «проганяє» пережиті відчуття всередині себе. Але від цього вони лише стають все більш страшними. Як правило, одночасно з таким переляком знаходяться і сліди псування, і часом створюється враження, що дитина буквально втягує цю порчу в себе, беручи на себе силу инвольтации з будь-якої опинилася поблизу жінки з відьомських даром. Сила переляку в цьому випадку як би підштовхує всередині нього незрозумілу спрагу отримати псування.

Вечірній «прогін» сталася ситуації доводить пережитий страх до запаморочливих розмірів. І ось саме в цей час дитина народжує в собі двійника, свого внутрішнього уявного захисника. В якійсь мірі цей двійник - він сам, тобто його внутрішній друге «Я». В той момент, коли виділяється друге «Я», воно починає вести себе як окрема незалежна особистість, самою дитиною не контрольована («внутрішній друг», або співрозмовник, добре описаний американськими психологами). Однією з ознак його прояву можна вважати нарцисичний комплекс, тобто потребу милуватися собою або гарно виглядати в очах оточуючих. Власне кажучи, друге випливає з першого і є одним з основних ознак комплексу.

Внутрішній двійник з певного моменту стає як би окремою особистістю, незалежної багато в чому від волі свого носія. Він досить швидко росте і розвивається одночасно з дитиною, стаючи його внутрішнім співрозмовником, а пізніше, в більш зрілому віці, і партнером по еротичних мрій. Деколи це істота стає настільки реальним, що може керувати своїм носієм, перешкоджаючи звичайним природним любовних зв'язків. Саме тому такі люди завжди нещасливі в шлюбі або залишаються самотніми. І в той же час їх самотність в значній мірі сприяє розвитку та посиленню цього двійника. Є підозра, що саме це істота свого часу старець Григорій Распутін і називав «блудним бісом».

В тій жінці, яку намагалися лікувати, не сидів біс, а саме такий внутрішній двійник. Саме в тих випадках, коли перший варіант одержимості поєднується з другим, виникає явище «класичної одержимості» - всім відоме вселення біса. По суті справи, класична одержимість є синтез двох перших варіантів, оскільки саме двійник дозволяє біса проявити себе у всій красі - так, як це описується в працях демонологов.

І сам двійник змінює свою сутність, підлаштовуючись під біса і привертаючи до себе те, що йому потрібно більше всього на світі - увагу і співчуття оточуючих. У цьому є його життя, його внутрішня сутність, яку можна охарактеризувати словами «це я гарний». Завдяки одержимості двійник знаходить своє самостійне життя, вступаючи в своєрідну зв'язок з демоном і синтезуючи разом з ним одне істота. І в цей момент стає абсолютно чужим і ворожим до свого носія. Чужим, руйнівним, але, на жаль, практично невіддільним від свого господаря.

Це і робить настільки складним процес зцілення від одержимості, яка, певною мірою, - добровільно прийняте рішення. Американські психологи, вивчивши це явище, прийшли до висновку, що в житті кожного одержимого настає момент, коли він хоче, щоб біс вселився в нього. Саме тоді він і дає біса свою згоду на одержимість. Звичайно, це згода - лише гра фантазії, на час вийшла з-під контролю особистості, але цього виявляється достатньо, щоб потрапити під повний контроль до чужорідного суті. Але сама фантазія - лише віддзеркалення колись пережитого смертельного жаху, і може означати, що визначений людині біс переслідує його практично з народження. Точніше буде сказати, що одержимість проявляється лише у підготовленого до неї. У всіх інших сторонні сутності якщо й присутні, то знаходяться в прихованому стані, ніяк себе не проявляючи (принаймні, не мають можливості перехоплювати контроль над його свідомістю). Хоча цілком можливо, що вони розкриваються в рисах його характеру, що нітрохи не краще.

Латентна одержимість

Звичайно, таке поняття, як латентна одержимість, може здатися безглуздим, але це явище існує. Приховані сутності досить легко виявляються ясновидицями, що мають хоча б невеликий досвід у такій роботі. Крім того, нерідко прихована одержимість переходить в явну. Явна ж одержимість у своїй початковій стадії завжди має прихований період.

Головна трагедія тих, хто страждає від явної одержимості, - психологічна потреба в ній. Це сильно ускладнює діяльність екзорцистів, оскільки одержимий, всупереч своїм власним опору, несвідомо намагається «втягнути» бісів у себе. Цього вимагає її психологічна структура. І нерідко буває, що замість остаточно вигнаної нечистої сили, яку вже неможливо повернути, всередині одержимого поселяються душі вже померлих відьом, коли-то цих бісів вселивших. Це відбувається дуже часто навіть і в тих випадках, коли бісів бралися виганяти священики. У тому подію, з якої почався розповідь, роль біса, за відсутністю кращого, став грати внутрішній двійник. Нечиста сила була вигнана повністю і повернути її не представлялося можливим, а потреба в її присутності збереглася. І тоді сама пацієнтка почала створювати для себе ілюзію її присутності.

Магія, як така, має в собі дуже широкі можливості. В принципі, можна впоратися і з двійником. Це зовсім не так просто, як вигнати біса, але все ж можливо. Звичайно, ритуали в цій роботі марні і немислимі. Використовується тривалий курс лікування медитаціями, що включає також коригування подій, що відбулися в минулі реінкарнації.

Тема добровільної одержимості призводить до розуміння, що і місце, іменоване пеклом, є певною мірою добровільним вибором. Може бути, па шляху до вічності наші душі повинні випробувати і досвід існування у злі. На практиці майже у кожної людини можна знайти втілення, повністю перебувають під контролем пекельних сил, що в кінцевому рахунку виникає з прагнення сильних відчуттів і не менш сильних насолод. Це подібно до дії наркотику, коли людина, не в силах відмовитися від ейфорії насолоди, переходить на рівень саморуйнування, починає розкладатися живцем. І цей процес не припиняється зі смертю.

Демони в реальному світі. Нечиста сила. Матеріальне відображення нечистої сили


Повернутися на початок розділу Таємниця Всесвіту
Повернутися на початок розділу Магія