Свято 13 квітня 2014 року - Вхід Господній в Єрусалим
Вербна Неділя 2014 - традиції та обряди на свято

Свято 13 квітня 2014 року - Вербну Неділю

У 2014 році Вхід Господній в Єрусалим (Вербна Неділя) відзначається 13 квітня.

В цей день, згідно з Євангелієм, Ісус Христос на молодому віслюкові в'їхав у ворота Єрусалиму. Його захоплено зустрічав народ, вітали пальмовим гіллям. Люди стелили свій одяг і пальмові гілки на дорозі під ноги осла і співали хвалебну пісню: "Осанна (спасіння) Синові Давидовому! Благословен грядущий в ім'я Господнє!"

Свято входу Господнього в Єрусалим християнська церква ввела в IV столітті, а на Русь він прийшов в X столітті і став називатися Вербною Неділею, так як верба тут грала таку ж роль, що і пальма, пальмові гілки. Верба освячувалася і освячується в церкві святої водою.

Приготування вербового гілля в містах було особливим обрядом. Напередодні Вербної неділі в давнину росіяни (від царя до простолюдина) відправлялися ламати вербу на береги близько протікають річок. У Москві, наприклад, в Китай-місто і на береги Неглінки.

Верба (Вербна Неділя). Традиції та обряди на Вербну Неділю

В останню неділю перед Великоднем відзначають Вхід Господній в Єрусалим. Це свято також називають Вербною неділею. Гілочки верби в цей день освячують у церкві.

Вербі приписувалася магічна сила сприяти родючості і майбутнього врожаю. Вважалося також, що верба має здатність наділяти здоров'ям та статевої енергією людей і худобу, оберігати від захворювань і очищати від нечистої сили.

На Русі було прийнято зберігати освячену вербу будинку, в передньому кутку, за іконами весь рік. Її гілочки прикріплювали також у клунях, хлівах. Перед першим вигоном худоби в поле ці гілочки згодовували тваринам.

Верде також приписувалася сила охороняти будинку від пожежі, ниви від граду, зупиняти бурю, розпізнавати чаклунів і відьом, виявляти скарби. Під час грози освячену вербу ставили на підвіконня - вірили, що це врятує будинок від попадання блискавки.

Вхід Господній в Єрусалим

Свято Входу Господнього в Єрусалим (Тиждень ваїй, Цветоносная Тиждень, Вербна неділя) - одне з 12 головних свят Православної церкви. Святкування Вербної неділі відбувається за тиждень до Великодня. В цьому богослужінні воспоминаются євангельські події урочистого входу Господа нашого Ісуса Христа в Єрусалим напередодні хресних страждань.

Про вхід Христа в Єрусалим за кілька днів до хресних страждань оповідають всі чотири євангелісти (Мт. 21,1-11; Мк. 11,1-11; Лк. 19,29-44; Ів. 12,12-19). Коли, після чудесного воскресіння Лазаря, Христос відправився для святкування Великодня в Єрусалим, безліч народу, що зібрався звідусіль до свята, почувши про ті чудеса, які створив Христос, з радістю і радістю зустрічали в'їжджає в місто на ослятах Господа з урочистістю, з якою в давні часи на Сході супроводжували царів. У євреїв був звичай: царі-переможці в'їжджали до Єрусалиму на конях або ослах, і народ урочистими вигуками, з пальмовими гілками в руках зустрічав їх. Так і в ці дні, єрусалимцї взяли пальмове віття, і вийшли назустріч Христу і вигукували: «Осанна! Благословен грядущий в Ім'я Господнє, Цар Ізраїлів!» Багато підстилав Йому під ноги свої одягу, зрізали гілки з пальм і кидали по дорозі. Увірувавши в могутнього і доброго Вчителя, простий серцем народ готовий був визнати в Ньому Царя, який прийшов визволити його. Але всього лише через кілька днів ті, хто оспівував «Осанна!» будуть кричати «Розіпни Його! Кров Його на нас і на дітях наших!».

Первосвященики ж і книжники обурювалися на це торжество, кажучи Ісуса: «чи Чуєш, що вони кажуть?» Христос же відповів їм на це: «Так! Хіба ви ніколи не читали: «з уст немовлят і грудних дітей Ти влаштував хвалу» (Пс.8, 3)? (Мф. 21, 16)З знаходилися тоді на вулицях Єрусалиму тільки Один Христос знав, що замість земного царства Він приносить людині Царство Небесне, замість позбавлення від земного рабства Він звільняє людину від рабства набагато гіршого - від рабства гріха. Він Один знав, що шлях, усіяний нині пальмовими гілками, веде до Хреста і Голгофи.

На наступний день Христос увійшов у храм Божий, і вигнав усіх продавців і покупців у храмі, і поперевертав столи міняйл та ослони продавцям голубів: у ті часи в храмі можна було придбати жертовних тварин, тому в храмі стояв сильний шум, вироблений тваринами. Христос говорив меновщикам: «написано: дім Мій домом молитви назветься», а ви зробили його вертепом розбійників». Весь народ з захопленням слухав вчення Господнє. Після чого приступили до Ісуса сліпі та кульгаві, яких Він зцілив.

Церковне шанування цих подій сходить до глибокої старовини. Вже в IV столітті згадується про відзначення цього свята в Єрусалимській Церкві. На Русі здавна шанувався це свято. Існувала навіть традиція, перерване в Петровські часи, виїзду Предстоятеля Руської Церкви в цей день на віслюку, якого вів сам Цар.

У цей день відбувається освячення ваій (пальмових гілок), в пам'ять того, що мешканці Єрусалиму зустрічали Господа з пальмовими гілками в руках. Від звичаю вживати в цей день вайі (гілки фінікової пальми) День Входу Господнього в Єрусалим називається Тиждень "Ваїй" або "Цветоносною". На Русі він отримав назву "Вербної неділі", тому що на півночі верба раніше інших деревних гілок дає нирку. Паломники приходять в храм з вербами і на богослужінні таємничо зустрічають невидимо грядущого Господа букетиками верби з запаленими свічками.

Благочестива традиція освячення верб здійснюється на святковому всеношній. Після читання Євангелія священик звершує кадіння верб, читає молитву і окроплює гілля свяченою водою. Освячення верб читається молитва: "Освячуються верби оці, Благодаттю Всесвятаго Духу і окропленням води ся священні, в ім'я Отця і Сина і Святого Духа. Амінь!"

Повернутися до календаря Свят