Свято 18 січня - Водохресний святвечір: традиції і обряди. Хрещенська вода. Властивості та лікування водохресною водою

Свято 18 січня - Водохресний святвечір

18 січня у Російської Православної Церкви день Навечір'я Хрещення Господнього, або, Водохресний святвечір.

Водохресний святвечір - традиції та обряди

Так, в селах під Водохреща бабусі і дівчата збирали сніг зі стогів.
Бабусі - для того, щоб відбілювати полотно, вважалося, що тільки цей сніг може зробити її білосніжній.

А дівчата - для того, щоб відбілювати шкіру і ставати красивішими. Вірили, що, умившись цим снігом, дівчина стає дуже привабливою. Крім того, водохресний сніг за повір'ям міг навіть в посушливих колодязях зберегти воду на весь рік. Сніг, зібраний у водохресний вечір, вважали цілющим, їм лікували різні недуги. На стіл ставили чашу з водою, щоб побачити Хрещення Господнє. При цьому говорили: «вночі вода сама буде хвилюватися», - це було знаком. Якщо опівночі вода в чаші справді хвилювалася, бігли дивитися «розкриті небеса» - про що відкритому небу помолишся, те збудеться.

До 5 століття було прийнято згадувати народження і хрещення Сина Божого в один день - 6 січня і називався цей свято Феофанією - Богоявленням, що говорило про втілення Христа у світ і про явлення Трійці у водах Йорданських. Перенесено святкування Різдва Христового 25 грудня (за Юліанським календарем, або старим стилем) було вже пізніше, в 5 столітті. Так було покладено початок нового церковного явищу - святкам, заканчивающимся навечерием, або святвечором свята Водохреща.

Слово навечір'я означає переддень церковного торжества, а друга назва - святвечір (або сочевник) пов'язане з традицією в цей день варити пшеничний узвар з медом і родзинками - сочиво.

Водохресний Святвечір - це вечір-приготування перед великим православним святом, яке називається Богоявлення Господнє Хрещення. Це свято православної церкви, належить до числа дванадесятих. В цей день згадується хрещення Ісуса Христа Іоанном Предтечею (Хрестителем) в річці Йордан.

Зважаючи на важливість того, що сталося в наступний день події в житті Ісуса Христа, Церква встановила посаду. Саме звідси і пішла традиція варити кутю, яка не є обов'язковою, але настільки зручна, що увійшла в традицію повсюдно. Зрозуміло, в наші дні не у всіх є така можливість, але дотримати пост все ж необхідно: «Сице убт окормляеми Божою Благодаттю, лихоимства свободимся», говорить нам Типікон. Під лихоимством розуміється все, що смакує понад потреби і нехай мірилом тут буде кожному його совість.

Захід посту віруючі визначають індивідуально, за силу і благословення духівника. В цей день, як і в Різдвяний святвечір, не куштують їжу до виносу свічки після Літургії вранці і першого причастя хрещенської води.

Хрещенська вода

У святвечір, після літургії в храмах здійснюється велике освячення води. Водосвяття називається великим особливою урочистістю обряду, просякнутого спогадом євангельського події, яке стало не тільки прототипом таємничого обмивання гріхів, але і дійсним освяченням самого єства води через занурення в неї Бога у плоті. Вода ця називається Агиасмой, або просто водохресною водою. Під впливом Єрусалимського статуту, з 11-12 століття водосвяття відбувається два рази - і в Водохресний святвечір, і безпосередньо в свято Богоявлення - богоявленська вода. Освячення в обидва дні проходить однаковим чином, тому вода, освячена в ці дні, нічим не відрізняється.

У дворах храмах тягнуться довгі черги за святою водою. Якщо людина з якихось серйозних причин не може піти на службу, живе в тисячі кілометрів від найближчої церкви, він може вдатися до цілющої сили простої води, взятої зі звичайного водойми в водохресну ніч, хоча власне святий таку воду не можна вважати. На свято Хрещення Господнього вода в храмах освячується особливим чином - великим Йорданським освяченням і називається хрещенської. Є таке грецьке слово - «агіасма», воно перекладається як святиня. І ставлення до неї, до великої святині, має бути особливе.

Властивості водохресної води. Лікування водохресною водою

Куштують вона натщесерце, по ложечці, по чуть-чуть. Встав чоловік, перехрестився, попросив благословення у Господа почався день, вмився, помолився і прийняв велику агіасмою. Якщо запропонований прийом ліків натщесерце, то спочатку приймають святу воду, а за нею і ліки. А вже потім сніданок і інші справи. Подвижники християнського благочестя називають освячену воду кращим ліками від усіх духовних і тілесних недуг. Часто духівники «прописують» своїм пріболевшім чадам водохресну воду - щогодини по ложечці, з вірою, звичайно, а без віри хоч полканістри випий. Нею і обмивати хворого можна, і постіль кропити. Правда, жінкам у критичні дні приймати водохресну воду не благословляється. Але це якщо жінка в іншому здорова. А якщо вона хвора, то навіть ця обставина ролі не грає. Хрещенська вода нехай буде їй на допомогу!

Є благочестива традиція кропити в цей день водохресною водою своє житло зі співом тропаря Богоявлення. Водохресну воду весь рік вживають натщесерце в невеликих кількостях, зазвичай разом з шматочком просфори "щоб силу, здоров'я підкріплюючу, хвороби цілющу, демонів прогоняющую і все вражие наклепи отвращающую, ми не змогли отримати від Бога".

При цьому читається молитва: "Господи Боже мій, нехай буде дар Твій святий і свята Твоя вода на відпущення гріхів моїх, на просвітлення розуму мого, зміцнення душевних і тілесних сил моїх, на здоров'я душі і тіла мого, підкорення пристрастей і немочі моїх по безпредельному милосердю Твоєму молитвами Пречистыя Твоєї Матері і всіх святих Твоїх. Амінь". При недугах або нападів злих сил пити воду можна і потрібно, не вагаючись, в будь-який час.

Розведення водохресної води

Особливою властивістю святої води є те, що, додана навіть у невеликій кількості води звичайної, вона повідомляє благодатні властивості і їй, тому в разі нестачі святої води її можна розбавити простий.

Вважається, що свята вода не псується, тому ставити в холодильник її не треба. Православні зберігають її в Червоному кутку, поряд з іконами. Крім того, крапля святині море освячує. Можна взяти звичайну, неосвяченому воду і додати туди крапельку хрещенської, вона вся і освятиться.

Категорично забороняється, забираючи святу воду або приймаючи її, сваритися лаятися, допускати неблагочестивые вчинки або думки. Від цього свята вода втрачає святість, а найчастіше просто розливається.

Не можна забувати, що освячена вода - це церковна святиня, з якою стикнулася благодать Божа, і яка вимагає до себе побожного відношення. При благоговійне ставлення свята вода не псується багато років. Зберігати її слід в окремому місці, краще поруч з домашнім іконостасом.

Повернутися до календаря Свят