Російські свята

Свято 3 травня - Всесвітній день свободи друку.
Журналістика в Росії

Свято 3 травня. Всесвітній день свободи друку

3 травня відзначається свято - Всесвітній день свободи друку.

Всесвітній день свободи преси відзначається щорічно з 1993 року з моменту його проголошення Генеральною Асамблеєю (рішення 48/432 від 20 грудня). Дане рішення стало результатом роботи Генеральної конференції ЮНЕСКО, яка в резолюції 1991 року про «Сприяння забезпеченню свободи преси у світі» визнала, що вільна, плюралістична та незалежна друк є необхідним компонентом будь-якого демократичного суспільства. Генеральна конференція передала Генеральній Асамблеї виражене державами - членами ЮНЕСКО побажання оголосити 3 травня «Міжнародним днем свободи преси»

Історія свята 3 травня. Історія Всесвітнього дня свободи друку

Дата 3 травня пов'язана з тим, що саме 3 травня 1991 року в столиці Намібії представники незалежної преси країн Африки прийняли «Віндхуцьку декларацію», у якій містився заклик до урядів держав світу забезпечувати свободу преси та її демократичний характер. У декларації підкреслювалося, що найважливішою складовою частиною будь-якого демократичного суспільства є вільна, плюралістична й незалежна преса. У 1993 році Генеральна Асамблея ООН прийняла рішення проголосити 3 травня Всесвітнім днем преси. Головним заходом святкувань є вручення Всесвітньої премії ЮНЕСКО за внесок у справу вільної преси імені Гільєрмо Кано, колумбійського журналіста, який загинув у 1986 році. Заснована премія в 1997 році, вручається окремим особам, організаціям або установам. У День свободи друку поминають журналістів, загиблих при виконанні професійних обов'язків.

Журналістика в Росії

Засоби масової інформації та комунікації часто викликають полеміку в суспільстві. Питання масових комунікацій важливі тому, що прямо або побічно впливають на життя людей. Яскравим прикладом може служити висвітлення питань економіки, охорони навколишнього середовища, незмінно викликають критику. Аудиторія ЗМІ любить обговорювати отриману з газет або з екранів інформацію і робить це, не завжди добре володіючи предметом і розуміючи існуючі проблеми. Але, безумовно, люди мають право висловлювати свої думки, ділитися враженнями. Загальноприйнято, що «той, хто платить, той і замовляє музику», і тому питання власності і контролю ЗМІ також завжди в центрі уваги тих, кого цікавить ця область. Вплив ЗМІ впливають на суспільство, теж привертає увагу і породжує дискусії.

Засоби масової інформації, спираючись на істинні знання, допомагають читачеві орієнтуватися в постійно мінливому, нескінченно великому і, загалом, мало знайомому особисто йому світі. Але для того, щоб преса могла здійснювати своє призначення і при цьому не порушувати законних інтересів тих, з ким журналіст вступає в контакт, його поведінка повинна регулюватися. При цьому правда виникає питання, де межа цього регулювання і що відбувається зі свободою журналістської творчості.

Свобода журналістики як поняття, як проблема з'являється разом з розвитком засобів масової інформації і активним включенням їх у політичне життя суспільства. Перш ніж говорити про свободу, необхідно усвідомити, що мається на увазі під поняттям «свобода». «Розуміння свободи як нічим не обмежену можливість говорити і писати, що завгодно характерна для неосвіченої, примітивного і поверхневого уявлення»,- писав Гегель. Дійсно, було б дивно, якби за чинної в державі статтею Кримінального кодексу про покарання за розпалювання расової нетерпимості журналіст, закликає до цього через ЗМІ, звільнявся від відповідальності на підставі гарантованої Конституцією РФ свободи засобів масової інформації. Тобто, в даному випадку поняття «свобода» слід сприймати як «незалежність», що означає відсутність обмежень, крім визначених законом. Таким чином, положення закону, що накладають обмеження на дії журналіста, є одними з регуляторів в журналістиці.

В даний час, у зв'язку зі скасуванням ряду обмежень, насамперед цензури, можливості вільного вибору для журналіста незмірно розширилися. Тому свобода постає перед пишуть не тільки як об'єктивна можливість вибору, але і як суб'єктивна здатність правильно його зробити.

В свою чергу ця свобода легко обертається свавіллям, якщо той не має чітких моральних орієнтирів, тим більше що в умовах адміністративно-командної системи важко було напрацювати скільки-небудь солідний досвід вільного і водночас відповідального поводження зі словом. А при відсутності такого досвіду повітря свободи здатний одурманити не одну гарячу голову. Потужний потік критики, що обрушилася зі сторінок друкованих видань, тільки підтверджує цю банальну істину. Разом з очищуючою критичної хвилею вихлюпуються недостовірні відомості і некомпетентні судження, принизливі оцінки, що зачіпають честь і гідність громадян. Так, публічна критика здатна зцілювати, але вона може завдати і глибоку, незагоєну рану. Тому критичні публікації викликають особливо пильну увагу і оцінюються як читачем, так і професійної середовищем не тільки з ділових позицій, а перш за все в категоріях моральної свідомості: з точки зору об'єктивності, сміливості, справедливості.

Зараз ставлення до проблем професійної моралі журналіста змінюється, оскільки в пору нинішніх кардинальних зрушень працівники преси постійно виявляються обличчям до обличчя з безліччю раніше не зустрічалися проблем. Відомо, що творча праця взагалі не може бути жорстко регламентований. Чим менше в ньому стандартних, повторюваних моментів, тим більшу роль в його регуляції грають гуманістичні мотиви і моральні цінності. Ця залежність посилюється в міру прискорення соціально-економічного розвитку: швидкі зміни завжди несуть у собі елемент новизни, а тому виключає автоматизм і вимагають від особистості самостійних етичних рішень.

Спокусою можновладців завжди було протиставити заборону друкованого слова. І, незважаючи на демократичну спрямованість Закону про пресі й інших засобах масової інформації, вибір у журналіста і зараз буває обмежений. В нинішній час старі методи керівництва пресою і нові підходи до неї постійно стикаються один з одним. І донині нерідкі випадки, коли засновник диктує, кого і за що хвалити, кого лаяти, а рішення друкувати - не друкувати" все ще залежить від особистих якостей того або іншого керівника.

Повернутися до календаря Свят